今日、学んだこと。

思ったこと、考えたことを、
心のうちにしまってしまわないで、

ことばにしてみること。

頭で考えて、
それを、メモすること。


すごく大切なこと。

だってね、
頭で考えて、
「あ、そっか！」
ってひらめいてもね、

私は天才じゃないから、
誰かに話したり、
文字化して書き留めたりしないと
すぐに忘れてしまう。

最近痛感していたこと。
今日、改めて学んだ。

新しい分野との出会いは、
新しい人々との出会いも導いてくれる。

だから、私は学問するのかもしれない。

...結局のところ、自分もたいがい、
人間好きなのかもしれない。

＜マエカケ＞と、＜エプロン＞。

前者だったら、何を思い浮かべる？
後者だったら？

下の3つの絵は、どの語で説明する？





私は、左と真ん中が、＜マエカケ＞。
右だけが、＜エプロン＞。

人にもよるけど、

左は＜マエカケ＞、右は＜エプロン＞、
真ん中はどっちも言える人が多いみたい。

これ、今日授業中に余談で学んだことなんだけどね。

日本語で古くから使わてている＜マエカケ＞は、
「腰から下を覆うもの」なのだそうだ。

つまり、私は、その古い意味だけで
＜マエカケ＞か＜エプロン＞かを使い分けている。

一方、＜エプロン＞と聞いて、日本人が思い浮かべるのは、
「洋風」ということば。

＜エプロン＞ということばが定着するにしたがって、
「洋風」とそうでないものの区別をすることば
「和風」が、＜マエカケ＞と＜エプロン＞の区別に使われ始める。

そうして、物体的には＜マエカケ＞である真ん中のものが、
「洋風」であることをふまえて、＜エプロン＞と認識されるらしい。


モノに対する認識が変わると、そのモノに使われることばも変わるのだ！！
驚いた。びっくりした。
そして、とても感動した。
発見とは素晴らしい。

ちなみに、韓国語では、エプロンのことを
「前スカート」（直訳）というらしい。
文化によって認識のしかたが異なることを、
ことばがそのまま教えてくれるんですね。


私の専門は今のところ統語論だけれども、
こういうことを考え始めると、
認知意味論も面白いし、納得できる。

世界にはっきりした区切りなんてなくて、
実は生成文法も認知意味論も、
根底ではつながっていると
私は確信しているけれど。


日本語も、捨てがたい面白さを持っている。

言語は、楽しい。